Carolus Andreae was a gifted organist, and after he became abbot of the Swabian monastery at Irsee in 1612, he also had a new organ built for his church. A chronicle praises him as ‘one of the most celebrated musicians of his time’, which is perhaps somewhat exaggerated: he was no doubt an accomplished composer, but none of his works appeared in print; they were reserved for use at Irsee. In 1614 he created, together with his fellow brother Gregor Stemmele, polyphonic settings for the feast of their patronal saint Benedict, including the Magnificat based on Jacob Reiner’s motet
Si ignoras te. The text is presented alternatingly in chant and polyphony, which anchors the piece in the liturgy while allowing for creative flourishes. The swift declamation at the start of the ‘Magnificat’ and at ‘Abraham et semini eius’ is reminiscent of contemporary madrigals, and Andreae frequently divides the six vocal parts into an upper and a lower choir to create a polychoral effect. The return of the opening material at the end is a popular ploy to illustrate the text ‘as it was in the beginning’.
from notes by Barbara Eichner © 2024
Auch Carolus Andreae war ein begabter Organist, und nachdem er 1612 zum Abt des schwäbischen Klosters Irsee gewählt worden war, ließ er ebenfalls eine neue Orgel für seine Kirche bauen. Eine Klosterchronik preist ihn als „einen der gefeiertsten Musiker seiner Zeit“, was wohl etwas übertrieben ist, denn er war zweifellos ein begabter Komponist, aber keines seiner Werke erschien im Druck; sie blieben dem Gebrauch in Irsee vorbehalten. Zusammen mit seinem Mitbruder Gregor Stemmele vertonte er 1614 die gesamte Liturgie für das Fest des Ordensheiligen Benedikt, einschließlich eines Magnificat, das auf Jacob Reiners Motette
Si ignoras te basiert. Der Text wird abwechselnd einstimmig und mehrstimmig vorgetragen, was die Komposition einerseits durch den Choral eng an die Liturgie bindet, und andererseits kreativen Freiraum schafft. Die rasche Deklamation am Anfang des „Magnificat“ und bei „Abraham et semini eius“ erinnert an zeitgenössische Madrigale. Andreae teilt das sechsstimmige Ensemble oft in einen Hoch- und einen Tiefchor, um einen mehrchörigen Effekt zu erzielen. Die Wiederkehr des musikalischen Materials vom Anfang des
Magnificat am Ende ist ein beliebtes Mittel, um die Doxologie „wie am Anfang so auch jetzt und alle Zeit“ zu illustrieren.
aus dem Begleittext von Barbara Eichner © 2024