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Track(s) taken from CKD233

Mass for four voices

composer
4vv ATBarB; Gyffard Partbooks
author of text
Ordinary of the Mass

Magnificat, Philip Cave (conductor)
Studio Master FLAC & ALAC downloads available
CD-Quality:
Studio Master:
CD-Quality:
Studio Master:
Recording details: January 2000
St Mary the Virgin, Buckland, United Kingdom
Produced by Ben Turner
Engineered by Philip Hobbs
Release date: July 2008
Total duration: 20 minutes 57 seconds

Cover artwork: Adoration of the Trinity (1511) by Albrecht Dürer (1471-1528)
AKG London
 
1
Gloria  [5'22]
2
Credo  [6'12]
3
Sanctus  [2'50]
4
Benedictus  [2'39]
5
Agnus Dei  [3'54]

Other recordings available for download

The Cardinall's Musick, Andrew Carwood (conductor) January 2015 Release

Reviews

'This is quite the best performance of Tallis's 40-part Spem in alium that I have heard. Sung by a constellation of singers, many of them familiar names from other well-established choral groups, it is a gripping realisation' (Gramophone)» More

'Fine voices and steady nerves always work in favour of Spem in alium … Magnificat's cast list is about as good as it gets' (BBC Music Magazine)» More
The Reformation movement throughout Europe was not a sudden event, nor was it confined to political and ecclesiastical legislation. Discussions had been taking place hand-in-hand with the rise of humanism for some years before Henry set to work in earnest, and some liturgical and musical experiments can be seen during his reign. Tallis’ Mass for four voices is an interesting example of this process. The Mass is in Latin, but compared with earlier settings of the Ordinary (Nicholas Ludford’s Missa Videte miraculum, for example) the style is radically different. The composition is shorter in length and the Gloria and Credo are rigorously syllabic throughout. Gone are the meandering melismas and the clarity of the text is now paramount. Only in the Sanctus, Benedictus and Agnus Dei does Tallis allow himself a little more freedom. Gone also is the high treble voice which had been such a feature of music in the previous generation. Tallis does use a head-motif (with variations), but a new and unusual feature is the repetition of several sections from the Gloria in other movements: the music for ‘Deus Pater omnipotens’ reappears in the second Agnus Dei; ‘Domine Fili unigenite’ is used at the ‘in nomine’ of the Benedictus; ‘Domine Deus, Agnus Dei’ is the same as ‘Et incarnatus est’ in the Creed; and ‘Quoniam tu solus sanctus’ is the ‘Pleni sunt caeli’ from the Sanctus. The source for this Mass is the Gyffard Partbooks.

from notes by Andrew Carwood © 2015

La Réforme qui gagna toute l’Europe fut tout sauf un mouvement soudain et borné à la législation politico-ecclésiastique. Des discussions avaient été entamées parallèlement à l’essor de l’humanisme, quelques années avant qu’Henry ne se mît sérieusement au travail; son règne connut d’ailleurs plusieurs expérimentations liturgico-musicales—un processus dont la Messe à quatre voix de Tallis nous offre un exemple intéressant. Elle est en latin, mais dans un style radicalement différent de celui des précédentes mises en musique de l’ordinaire (telle la Missa Videte miraculum de Nicholas Ludford), et plus courte, avec le Gloria et le Credo strictement syllabiques de bout en bout. Finis les mélismes méandreux: désormais la clarté du texte passe avant tout. C’est seulement dans le Sanctus, le Benedictus et l’Agnus Dei que Tallis s’autorise un peu plus de liberté. Envolée aussi la voix de treble aigu qui avait tant marqué la génération passée. Tallis utilise bel et bien un motif de tête (avec variations), mais ce qui est nouveau et inhabituel, c’est la répétition de plusieurs sections du Gloria dans d’autres mouvements: la musique de «Deus Pater omnipotens» réapparaît dans le second Agnus Dei; «Domine Fili unigenite» sert à l’«in nomine» du Benedictus; «Domine Deus, Agnus Dei» est identique à l’«Et incarnatus est» du Credo; et «Quoniam tu solus sanctus» est le «Pleni sunt caeli» du Sanctus. La source, pour cette messe, est le Gyffard Partbooks.

extrait des notes rédigées par Andrew Carwood © 2015
Français: Hypérion

Die Reformationsbewegung in Europa war kein plötzliches Ereignis und sie beschränkte sich auch nicht auf politische oder kirchliche Gesetzgebung. Entsprechende Diskussionen hatten bereits Hand in Hand mit dem Aufkommen des Humanismus stattgefunden, bevor Heinrich die englische Reformation ernsthaft einleitete, und während seiner Herrschaft zeichnen sich einige liturgische und musikalische Ereignisse ab. Tallis’ Messe für vier Stimmen ist ein interessantes Beispiel in diesem Prozess. Die Messe hat einen lateinischen Text, jedoch im Vergleich zu früheren Vertonungen des Messordinariums (wie etwa Nicholas Ludfords Missa Videte miraculum) unterscheidet sich der Stil geradezu radikal. Das Werk hat eine kürzere Dauer und das Gloria und Credo sind durchweg rigoros syllabisch gehalten. Sich windende Melismen kommen nicht mehr vor: Textverständlichkeit ist nun vorrangig. Nur im Sanctus, Benedictus und Agnus Dei erlaubt Tallis sich etwas mehr Freiheit. Die hohe Treble-Stimme, die in der Musik der vorangehenden Generation ein so wichtiges Charakteristikum war, ist ebenfalls gestrichen. Tallis macht Gebrauch von einem Kopfmotiv (mit Variationen); ein neues und ungewöhnliches Merkmal allerdings ist die Wiederholung mehrerer Abschnitte des Gloria in anderen Sätzen: die Musik von „Deus Pater omnipotens“ erscheint im zweiten Agnus Dei wieder, „Domine Fili unigenite“ wird bei „in nomine“ im Benedictus verwendet, „Domine Deus, Agnus Dei“ deckt sich mit „Et incarnatus est“ aus dem Credo und „Quoniam tu solus sanctus“ ist das „Pleni sunt caeli“ des Sanctus. Die Quelle dieser Messe sind wiederum die Gyffard Partbooks.

aus dem Begleittext von Andrew Carwood © 2015
Deutsch: Viola Scheffel

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