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Missa Salve sancta parens

composer
based on the plainchant
author of text

 
Missa Salve sancta parens utilizes a much more ancient technique than the ‘parody’ procedure of Missa Ave Maria, namely that of basing a Mass setting on plainchant: an introit for Masses for the Blessed Virgin Mary. Févin’s setting is a paraphrase, in which the plainchant is treated in embellished form and subsumed within an imitative texture. As in Missa Ave Maria, Févin makes extensive use of paired imitation, for instance at the Mass’s opening, where the tenor and bassus enter and sing almost a complete phrase, before the superius and altus repeat the same material verbatim. Like most Mass settings written before 1520, Missa Salve sancta parens begins in triple time (tempus perfectum), switching to duple (tempus imperfectum diminutum) after the first Kyrie section. The pattern is repeated in the Gloria, Sanctus, and Agnus Dei movements, though the Credo is almost exclusively in duple time apart from a brief excursion into triple at ‘Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam’. Although this Mass is slightly shorter than Missa Ave Maria, it is characterized by extended melismatic phrases which give the work a spacious feel. A notable device used by Févin is repetition of the last phrase of a section, presumably for rhetorical emphasis: this can be seen in the first and third sections of the Kyrie, as well as in the Credo at ‘descendit de caelis’. In the first Agnus the final phrase is a varied repeat of earlier material, and the Mass ends with a triple repeat on ‘dona nobis pacem’, again with variation.

from notes by Stephen Rice © 2018

La Missa Salve sancta parens utilise une technique beaucoup plus ancienne que la procédure de «parodie» de la Missa Ave Maria, à savoir celle consistant à baser une messe sur le plain-chant: un introït pour les Messes pour la Sainte Vierge Marie. La musique de Févin est une paraphrase, où le plain-chant est traité sous une forme embellie et subsumé au sein d’une texture imitative. Comme dans la Missa Ave Maria, Févin fait un usage intensif de l’imitation par paire, par exemple au début de la messe, où le ténor et le bassus entrent et chantent une phrase presque complète, avant que le superius et l’altus reprennent textuellement le même matériel. Comme la plupart des messes antérieures à 1520, la Missa Salve sancta parens commence à trois temps (tempus perfectum), passant à deux temps (tempus imperfectum diminutum) après le premier Kyrie. Ce schéma se répète dans le Gloria, le Sanctus et l’Agnus Dei, mais le Credo est presque exclusivement à deux temps à l’exception d’une brève excursion à trois temps sur «Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam». Si cette messe est légèrement plus courte que la Missa Ave Maria, elle se caractérise par de longues phrases mélismatiques qui lui donnent une impression d’ampleur. Févin utilise un procédé notable: la reprise de la dernière phrase d’une section, sans doute pour donner une intensité rhétorique; on peut le remarquer dans la première et la troisième partie du Kyrie, ainsi que dans le Credo sur «descendit de caelis». Dans le premier Agnus, la dernière phrase est une reprise variée de matériel antérieur et la messe s’achève sur une triple reprise de «dona nobis pacem», une fois encore avec variation.

extrait des notes rédigées par Stephen Rice © 2018
Français: Marie-Stella Pâris

In der Missa Salve sancta parens wird nicht, wie in der Missa Ave Maria, ein anderes Werk „parodiert“, sondern es kommt eine deutlich ältere Technik zum Einsatz. Dieser Messe liegt ein Cantus planus zugrunde, nämlich ein Introitus für Marienmessen. Févins Vertonung ist eine Paraphrase, in der der Cantus planus in verzierter Form eingesetzt und innerhalb einer imitativen Struktur subsumiert ist. Ebenso wie in der Missa Ave Maria macht Févin hier viel Gebrauch von gepaarter Imitation, wie zum Beispiel zu Beginn der Messe, wo Tenor und Bassus einsetzen und fast eine vollständige Phrase singen, bevor Superius und Altus dasselbe Material wortwörtlich wiederholen. Wie die meisten Messen von vor 1520, beginnt auch die Missa Salve sancta parens im Dreiertakt (tempus perfectum) und wechselt dann nach dem ersten Kyrie-Abschnitt in einen Zweiertakt (tempus imperfectum diminutum). Dieses Schema wiederholt sich im Gloria, Sanctus und Agnus Dei, doch ist das Credo fast ausschließlich im Zweiertakt gehalten, mit Ausnahme eines kurzen Dreiertakt-Abschnitts bei „Et unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam“. Obwohl diese Messe etwas kürzer ist als die Missa Ave Maria, zeichnet sie sich durch ausgedehnte melismatische Passagen aus, die dem Werk einen großräumigen Eindruck verleihen. Ein bemerkenswertes Stilmittel, welches Févin verwendet, ist das Wiederholen der letzten Phrase eines Abschnitts, wohl um so für rhetorische Betonung zu sorgen. Dies zeigt sich im ersten und dritten Abschnitt des Kyrie, wie auch im Credo bei „descendit de caelis“. Im ersten Agnus Dei ist die Schlussphrase eine variierte Wiederholung von früherem Material und die Messe endet mit einer dreifachen Wiederholung auf „dona nobis pacem“, wiederum in variierter Form.

aus dem Begleittext von Stephen Rice © 2018
Deutsch: Viola Scheffel

Recordings

Févin: Missa Ave Maria & Missa Salve sancta parens
Studio Master: CDA68265Studio Master FLAC & ALAC downloads available

Details

Movement 1a: Kyrie I
Track 26 on CDA68265 [1'26]
Movement 1b: Christe
Track 27 on CDA68265 [1'11]
Movement 1c: Kyrie II
Track 28 on CDA68265 [1'28]
Movement 2a: Gloria in excelsis Deo
Track 29 on CDA68265 [2'55]
Movement 2b: Qui tollis peccata mundi, miserere
Track 30 on CDA68265 [2'46]
Movement 3a: Credo in unum Deum
Track 31 on CDA68265 [3'38]
Movement 3b: Et incarnatus est
Track 32 on CDA68265 [0'34]
Movement 3c: Et homo factus est
Track 33 on CDA68265 [1'56]
Movement 3d: Et in Spiritum Sanctum
Track 34 on CDA68265 [2'42]
Movement 4a: Sanctus
Track 35 on CDA68265 [1'19]
Movement 4b: Pleni sunt caeli
Track 36 on CDA68265 [1'07]
Movement 4c: Osanna I
Track 37 on CDA68265 [1'26]
Movement 4d: Benedictus
Track 38 on CDA68265 [1'38]
Movement 4e: Osanna II
Track 39 on CDA68265 [1'32]
Movement 5a: Agnus Dei I
Track 40 on CDA68265 [1'45]
Movement 5b: Agnus Dei II
Track 41 on CDA68265 [1'17]
Movement 5c: Agnus Dei III
Track 42 on CDA68265 [2'53]

Track-specific metadata

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