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Venite, exsultemus Domino

6vv; Gradualia 1607 xlvi
author of text
Psalm 94 (95): 1-2

There are some miscellaneous pieces in the Gradualia collections. It is possible that these were to be used during recusant services but it is perhaps more likely that they belong in the realm of spiritual entertainments for the home. Venite, exsultemus Domino and Laudate Dominum (both published in 1607) are settings of Psalm 94: 1–2 and the whole of Psalm 116 respectively. Byrd has not provided settings of the doxology to either piece but has added an affirmatory Alleluia and Amen to Venite, exsultemus Domino. Both pieces show Byrd flexing his considerable musical and intellectual muscle. Instrumental in concept, they rely on close imitation and vocal dexterity, indeed the writing in Venite, exsultemus is sometimes more reminiscent of the development section of a Classical symphony, with melodic cells thrown from one voice to another as the drama of the piece develops.

from notes by Andrew Carwood © 2010

Les recueils de Gradualia renferment des pièces diverses, qui purent être utilisées lors des services des recusants [personnes qui refusaient d’assister aux offices de l’Église anglicane—NdT] ou, plus probablement, qui furent des divertissements spirituels à usage privé. Venite, exsultemus Domino et Laudate Dominum (parus en 1607) mettent en musique l’un le psaume 94: 1–2, l’autre tout le psaume 116. Byrd n’y a adjoint aucune doxologie mais il a ajouté au Venite, exsultemus Domino un Alléluia et un Amen assertifs. Ces deux pièces nous le montrent faisant étalage de sa considérable force musicale et intellectuelle. De conception instrumentale, elles reposent sur l’imitation serrée et la dextérité vocale, l’écriture du Venite, exsultemus évoquant parfois davantage le développement d’une symphonie classique, avec des cellules mélodiques lancées de voix en voix à mesure que le drame évolue.

extrait des notes rédigées par Andrew Carwood © 2010
Français: Hypérion

In den Gradualia-Sammlungen befinden sich diverse Einzelstücke. Es ist möglich, dass diese für anti-anglikanische Gottesdienste gedacht waren, doch es ist wohl wahrscheinlicher, dass sie für die geistliche Erbauung in der Privatsphäre entstanden. Venite, exsultemus Domino und Laudate Dominum (beide 1607 veröffentlicht) sind jeweils Vertonungen von Psalm 94, 1–2 und des gesamten Psalms 116. Byrd vertonte für diese beiden Stücke die Doxologie nicht, fügte jedoch bei Venite, exsultemus Domino ein affirmatorisches Alleluia und Amen hinzu. In beiden Stücken demonstriert Byrd sein bemerkenswertes musikalisches und intellektuelles Talent. Beide sind instrumental angelegt und daher auf dichte Imitation und sängerische Gewandtheit angewiesen, und tatsächlich ist der Stil in Venite, exsultemus manchmal vergleichbar mit dem Durchführungsteil einer klassischen Symphonie, wobei melodische Zellen von einer Stimme zur nächsten gereicht werden, während sich das Drama des Stücks entfaltet.

aus dem Begleittext von Andrew Carwood © 2010
Deutsch: Viola Scheffel


Byrd: Infelix ego & other sacred music
Studio Master: CDA67779Studio Master FLAC & ALAC downloads available


Track 1 on CDA67779 [3'07]

Track-specific metadata for CDA67779 track 1

Recording date
29 April 2009
Recording venue
Fitzalan Chapel, Arundel Castle, United Kingdom
Recording producer
Jonathan Freeman-Attwood
Recording engineer
Martin Haskell & Iestyn Rees
Hyperion usage
  1. Byrd: Infelix ego & other sacred music (CDA67779)
    Disc 1 Track 1
    Release date: February 2010
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