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Unusually Byrd has varied the scoring in this set of pieces. Two of them (Tu es pastor ovium and Quodcumque ligaveris) are scored for a divided low bass part whereas the others are for the more usual AATTBarB combination. This strongly suggests that they were written at different times rather than all composed for one occasion (perhaps Byrd was even writing for the singers whom he knew would be present). The angst of the 1591 pieces is banished in these settings where Byrd gives his imagination free rein. Perhaps he felt more comfortable in Essex away from London; perhaps he was feeling the wind of change blowing through the country as Elizabeth gave way to James VI of Scotland who had promised (but was never to deliver) greater toleration for Catholics. We will probably never know, but the remarkable fact is that Byrd even in his later years could produce the most modern-sounding and the most energetic music that he had ever written.
He provides only three pieces (Nunc scio vere, Constitues eos principes, and Tu es Petrus) for Mass itself. There is no Communion setting which is certainly unusual and he relies on the fact that the Alleluia verse Tu es Petrus has the same text as the Offertory and that the same music could be used twice (a common occurrence throughout the two books of Gradualia). The set is completed by the short Solve, iubente Deo and the beautiful Hodie Simon Petrus which, appropriately enough in a collection of texts which otherwise refer only to St Peter, reserves its most telling music for the mention of the death of St Paul.
from notes by Andrew Carwood © 2009
Exceptionnellement, Byrd à varié la distribution: deux de ces pièces s’adressent à une partie de basse grave divisée (Tu es pastor ovium et Quodcumque ligaveris), tandis que les autres recourent à la combinaison plus usuelle AATTBarB. Ce qui suggère fortement qu’elles furent composées à des époques différentes et non pour une même occasion (Byrd a peut-être même écrit pour les chanteurs dont il savaient qu’ils seraient présents). L’angoisse des pièces de 1591 est bannie de ces œuvres-là, où Byrd donne libre cours à son imagination. Peut-être se sentait-il mieux dans l’Essex, loin de Londres; peut-être aussi ressentit-il le changement qui souffla sur le pays lorsque Élisabeth céda le trône à Jacques VI d’Écosse, lequel avait promis une plus grande tolérance envers les catholiques. Nous ne le saurons probablement jamais mais ce qu’il y a de remarquable, c’est que, même sur sa fin, il ait su produire le son le plus moderne et la musique la plus énergique de toute sa carrière.
Byrd conçut seulement trois pièces pour la messe même. Il ne met pas en musique la Communion, ce qui est assurément inusuel, et s’appuie sur le fait que le texte du verset de l’Alléluia Tu es Petrus est celui de l’Offertoire pour utiliser deux fois la même musique (ce qu’il fait couramment dans ses deux livres de Gradualia). Le corpus s’achève par le court Solve, iubente Deo et par le superbe Hodie Simon Petrus qui—chose plutôt opportune dans un recueil de textes faisant, sinon, référence au seul saint Pierre—réserve sa musique la plus éloquente à la mort de saint Paul.
extrait des notes rédigées par Andrew Carwood © 2009
Français: Hypérion
Ungewöhnlich ist, dass Byrd verschiedene Besetzungen in diesem Zyklus vorschreibt. In zwei Werken (Tu es pastor ovium und Quodcumque ligaveris) verlangt er geteilte tiefe Bassstimmen, während die anderen Werke für die gewöhnlichere Kombination von AATTBarB gesetzt sind. Das lässt vermuten, dass die Werke nicht alle für denselben Anlass entstanden, sondern zu unterschiedlicher Zeit geschrieben wurden (und vielleicht komponierte Byrd sogar für einzelne Sänger, von denen er wusste, dass sie die Werke singen würden). Von der Angst, die in den Stücken von 1591 vorherrscht, ist hier nichts zu hören—stattdessen lässt Byrd seiner Phantasie freien Lauf. Vielleicht fühlte er sich in Essex wohler als in London; möglicherweise merkte er auch, wie sich die Atmosphäre im Land änderte, als nach Elizabeth James VI. von Schottland den Thron bestieg, der den Katholiken gegenüber größere Toleranz versprochen hatte. Wahrscheinlich wird dies nie genau herauszufinden sein, doch ist es bemerkenswert, dass Byrd selbst in seiner Spätphase energische und sehr modern klingende Musik komponierte.
Für die Messe selbst stellt er nur drei Stücke bereit. Es gibt keine Communio-Vertonung, was ungewöhnlich ist, und er verlässt sich darauf, dass der Alleluia-Vers Tu es Petrus denselben Text hat wie das Offertorium, und dass dieselbe Musik also zweimal verwendet werden könne (was in den beiden Gradualia-Büchern häufig vorkommt). Der Zyklus wird von dem kurzen Solve, iubente Deo und dem wunderschönen Hodie Simon Petrus vervollständigt, in dem die aussagekräftigste Musik bei der Erwähnung des Todes von Paulus erklingt—was angesichts der Tatsache, dass die Textsammlung sich sonst nur auf Petrus bezieht, besonders passend ist.
aus dem Begleittext von Andrew Carwood © 2009
Deutsch: Viola Scheffel