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Adolescentulus sum ego

composer
6vv
author of text
Psalm 118 (119): 141-144

 
Adolescentulus sum ego is a setting of part of Psalm 118 (119 in the modern psalter), a popular source for composers at that time: Tye set one section, White four, Parsons one and Mundy two others, perhaps in collaboration, as Sheppard, Thomas Byrd and Mundy had together composed a setting of ‘In exitu Israel’, Psalm 114. The form of ‘Adolescentulus’ is modelled on the votive antiphon, which it was replacing in post-Marian times, scaled down but still substantial in its bipartite structure and cumulative richness of texture—hardly of a style to have merited the condemnation of the London clergyman John Field in his ‘An Admonition to the Parliament’ of 1572, fulminating that the Anglican service had ‘no edification, according to the Rule of the Apostle, but confusion; they tosse the Psalmes in most places like tennice-balls’.

from notes by Nicolas Robertson © 1989

Des compositions d’une telle envergure tombèrent en désuétude avec les dissolutions des années 1530 et 1540 sous le règne de Henri VIII, bien que les musiciens aient alors pu expérimenter de nouvelles formes et de nouveaux styles. Le motet anglais était né, et l’influence du continent se fit sentir plus encore dans les oeuvres des compositeurs appartenant à la génération suivante. Lorsque Marie I monta sur le trône en 1553, les textes latins étaient toujours mis en musique et les psaumes en motets étaient devenus une alternative populaire à l’antienne votive en usage auparavant. William Mundy fut l’un des premiers à pratiquer cette nouvelle forme musicale. Le texte de Adolescentulus sum ego est tiré du psaume 118, vv. 141-44. Des sections du même Psaume furent également mises en musique par Tye, White et Parsons, ce qui suggère que ces oeuvres furent peut-être composées en collaboration et étaient destinées à être chantées à la suite (ce qui est le cas pour la mise en musique de In exitu Israel que Mundy avait composé avec Sheppard et Byrd). Des antiennes de dévotion étaient encore composées, bien qu’il fallût choisir le sujet avec soin. Dans son commentaire sur l’emploi de certains textes dans l’église d’Angleterre réformée, un auteur anonyme écrivit que

des rimes pourries de papisme et une invocation superstitieuse ou une prière aux Saints ne peuvent soulever le coeur d’un homme plus que le mien... si bien que je me range tout à fait aux côtés des plus grands adversaires de notre profession pour dire que je ne peux tolérer d’autre sujet que ce qui est contenu dans la parole écrite de Dieu, ou qui peut y trouver consolation.

extrait des notes rédigées par David Skinner © 1998
Français: Myrna Brasey

Das Komponieren solch großangelgter Formen wurde nach dem Bruch Heinrichs VIII. mit Rom, in den 1530er und 40er Jahren obsolet, obschon Musiker jetzt die Möglichkeit hatten, mit neuen Formen und Stilen zu experimentieren. So entstand das englische Anthem, und der kontinentale Einfluß läßt sich in den Werken der nachfolgenden Komponistengeneration nun stärker nachweisen. Nach der Thronbesteigung Mary I. im Jahre 1553 wurde Musik dann erneut auch auf lateinische Texte geschrieben, und Psalm-Motetten entwickelten sich zu einer beliebten Alternative zu den früheren Votiv-Antiphonen. William Mundy war einer der ersten Vertreter dieser neuen musikalischen Form. Der Text von Adolescentulus sum ego entstammt Psalm 118, Vs. 141-44 (nach Luther: Psalm 119). Teile dieses Psalms sind auch von Tye, White und Parsons vertont worden, was nahelegt, daß die Werke in Zusammenarbeit entstanden und nacheinander aufgeführt werden sollten (wie dies etwa der Fall ist bei der Vertonung von In exitu Israel, das Mundy gemeinsam mit Sheppard und Byrd komponiert hat). Andachts-Antiphonen wurden zwar nach wie vor geschrieben, doch wollte der behandelte Inhalt sehr wohl bedacht sein. Die Behandlung eines bestimmten Textes der reformierten Kirche kommentierend, merkt ein anonymer Autor an, daß

verderbte Verse der Papisterei und abergläubische Anrufungen oder Gebete zu Heiligen nicht größeren Brechreiz bei anderen Menschen hervorrufen als bei mir selbst… so daß ich daher sehr einig bin mit den größten Widersachern unserer Profession, und ich keinen anderen Stoff zulassen würde als den, der im geschriebenen Worte Gottes enthalten oder darunter konsolidierbar ist.

aus dem Begleittext von David Skinner © 1998
Deutsch: Matthias Lehmann

Con le varie riforme di Enrico VIII che negli anni ’30 e ’40 del Cinquecento scioglie il precedente sistema, un tal modo di scriver musica alla grande diventa antiquato; ora, peraltro, i musicisti sono in grado di sperimentare forme e stili nuovi. Nasce l’anthem inglese e nei lavori della generazione successiva di compositori l’influenza del continente si fa più accentuata. Coll’ascesa al trono di Maria I nel 1553, la musica continua ad esser scritta su testo latino ed i salmi a mottetto diventano un’alternativa popolare alle precedenti antifone votive. William Mundy è uno dei primi esponenti di questa nuova forma musicale. Adolescentulus sum ego prende il testo dal salmo 119 (118), versetti 141-144. Sezioni del medesimo salmo sono state messe in musica anche da Tye, White e Parsons: ciò fa pensare alla possibilità che queste parole siano state intonate in collaborazione e destinate ad essere eseguite in successione (è il caso di In exitu Israel che Mundy compone in comune con Sheppard e Byrd). Le antifone devozionali continuano ancora ad esser prodotte, sebbene sia necessario esaminarne accuratamente il contenuto. Commentando l’impiego di testi particolari nella Chiesa inglese riformata, un anonimo autore del tempo dichiara che

ritmi marci di papismo, invocazioni superstiziose o pregare i santi a nessun altro danno una ragione maggiore di vomitare di quanto la diano a me [...] Cosicché allora vado tanto d’accordo coi più grandi avversarii della nostra professione, che non ammetterei altro soggetto se non quello contenuto nella parola scritta di Dio o che la conforti.

David Skinner © 1998
Italiano: Bruno Meini

Recordings

Mundy: Sacred Choral Music
CDH55086Helios (Hyperion's budget label)
The Tallis Scholars Live in Oxford
Studio Master: CDGIM998Studio Master FLAC & ALAC downloads available
The Sixteen & The Golden Age of Polyphony
CDS44401/1010CDs Boxed set (at a special price)
The Tudors at Prayer
Studio Master: CKD447Download onlyStudio Master FLAC & ALAC downloads available

Details

Track 7 on CDGIM998 [4'59]
Track 12 on CDH55086 [6'24] Helios (Hyperion's budget label)
Track 12 on CDS44401/10 CD10 [6'24] 10CDs Boxed set (at a special price)
Track 5 on CKD447 [5'53] Download only

Track-specific metadata for CDA66319 track 12

Artists
ISRC
GB-AJY-89-31912
Duration
6'24
Recording date
9 August 1988
Recording venue
All Hallows, Gospel Oak, London, United Kingdom
Recording producer
Mark Brown
Recording engineer
Antony Howell
Hyperion usage
  1. Mundy: Sacred Choral Music (CDA66319)
    Disc 1 Track 12
    Release date: July 1989
    Deletion date: September 2002
    Superseded by CDH55086
  2. Mundy: Sacred Choral Music (CDH55086)
    Disc 1 Track 12
    Release date: September 2002
    Helios (Hyperion's budget label)
  3. The Sixteen & The Golden Age of Polyphony (CDS44401/10)
    Disc 10 Track 12
    Release date: November 2009
    10CDs Boxed set (at a special price)
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