According to the rite of Salisbury,
Jesu salvator saeculi and
Sermone blando angelus are both hymns for use from Low Sunday until the Ascension Vigil, the first at Compline and the second at Lauds. They are similar in style, essentially syllabic and homophonic, and alternate plainsong with composed music, the cantus firmus being preserved in the top part. Tallis takes the opportunity to reuse material, merely swapping the contratenor and tenor parts (verses 2 and 4 in each case use this scheme and in
Sermone blando verse 6 and the doxology have the same music). These pieces, like all of Tallis’s hymns, are modest, clear and compact – entirely suited to performance within the liturgy.
from notes by Andrew Carwood © 2005
Selon le rite de Salisbury,
Jesu salvator saeculi et
Sermone blando angelus sont des hymnes destinées à la période allant de la quasimodo à la vigile de l’Ascension – le première à complies, la seconde à laudes. Toutes deux présentent un même style, essentiellement syllabique et homophone, avec une alternance plain-chant/musique composée, le cantus firmus étant conservé dans la partie supérieure. Saisissant l’occasion de réutiliser du matériau, Tallis échange simplement les parties de contre-ténor et de ténor (les versets 2 et 4 adoptent systématiquement ce schéma et, dans
Sermone blando, le verset 6 et la doxologie partagent la même musique). Comme toutes les hymnes de Tallis, ces pièces sont modestes, limpides et compactes – parfaitement adaptées à une interprétation au sein de la liturgie.
extrait des notes rédigées par Andrew Carwood © 2005
Français: Hypérion
Der Liturgie von Salisbury zufolge sind
Jesu salvator saeculi und
Sermone blando angelus beide Hymnussätze für die Zeit vom Weißen Sonntag bis zum Tag vor Christi Himmelfahrt, wobei der erste in der Komplet und der zweite in der Laudes zu singen ist. Sie sind stilistisch ähnlich, hauptsächlich syllabisch und homophon und es werden jeweils Choral-Passagen mit komponierten Teilen alterniert, wobei der Cantus firmus in der Oberstimme bewahrt wird. Tallis ergreift die Gelegenheit und verwertet das Material wieder und tauscht lediglich den Contratenor mit dem Tenor (s. Verse 2 und 4; in
Sermone blando ist in Vers 6 sowie in der Doxologie die Musik die gleiche). Diese Werke sind, wie alle Hymnussätze von Tallis, bescheiden, klar und kompakt – ausgesprochen passend für die Aufführung in der Liturgie.
aus dem Begleittext von Andrew Carwood © 2005
Deutsch: Viola Scheffel