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Track(s) taken from CDGIM029

Missa Praeter rerum seriem

composer
author of text
Ordinary of the Mass

The Tallis Scholars, Peter Phillips (conductor)
The Church of St Peter and St Paul, Salle, Norfolk, United Kingdom
Produced by Steve C Smith & Peter Phillips
Engineered by Philip Hobbs
Release date: September 1994
Total duration: 29 minutes 48 seconds

Cover artwork: The Last Judgement by Rogier van der Weyden (1399-1464)
Hôtel-Dieu, Beaune, France / Photograph © Paul M. R. Maeyaert, Etikhove-Maarkedal, Belgium
 

Reviews

‘As one would expect with a group so experienced in sixteenth-century repertories, both English and Continental, this performance is characterized by great sensitivity to textual inflexion and to the many moments of that exquisite bonding of words and music that was to lead Monteverdi to credit Rore as one of the early masters of the seconda prattica … nevertheless, in the end it is Peter Phillips's ability to control the overall architecture of the music, as well as its detail, that provides the basis for a reading of such conviction; his direction, combined with The Tallis Scholars's strongly-focused singing and well-balanced ensemble, results in a gripping performance of rare beauty, intelligence and power’ (Gramophone)
In one sense very little of Rore’s Mass is original composition, yet he parodies his model so resourcefully that the stated material seems to take on new perspectives. To Josquin’s original six voices Rore added an extra soprano part. He then turned one of the existing parts, the first alto, into a long-note cantus firmus line which sings the words ‘Hercules secundus dux Ferrarie quartus vivit et vivet’ throughout to the devotional song melody quoted by Josquin. Rore’s extra soprano line gives a new colour to the writing, creating a brighter sonority which seems to take the music out of the middle Renaissance period altogether, even occasionally hinting at the Baroque. The passage at ‘Et in unum Dominum Iesum Christum’ in the Credo is almost pure Monteverdi.

The most impressive writing of all comes at the start of each of Rore’s Mass movements, where he develops the magisterial opening of Josquin’s motet. In the Kyrie Josquin’s version is given almost straight for lower voices, though Rore adds a new line in the second alto. In the Gloria an inversion of Josquin’s ascending scale is used alongside its original; this occurs again in the Credo in a more ornate form. But it is only in the Sanctus and Agnus Dei that the full potential of Rore’s two soprano parts becomes apparent in the context of this phrase, which seems to have expanded and broadened. The Sanctus opens with long rhapsodic lines in a widely-spaced sonority; the Agnus Dei goes a stage further in involving all the voices from the outset and for the first time underpinning everything with a statement of the song. In general the song is not heard until a movement or a section is well under way, when the extreme length of its notes effectively prevents it from blending into the texture. Only in two reduced-voice passages, the ‘Pleni’ and ‘Benedictus’ (both in the Sanctus), is it omitted altogether.

from notes by Peter Phillips © 1994

En un sens, la messe de Rore n’est une composition originale que dans une très faible mesure. Cependant, il parodie son modèle de façon si ingénieuse que les éléments fixes semblent prendre de nouvelles dimensions. Rore ajouta une partie de cantus (soprano) aux six voix employées à l’origine par Josquin. Puis il transforma l’une des parties existantes, celle de quintus (ici alto I), en une ligne de cantus firmus de notes longues pour chanter les mots ‘Hercules secundus dux Ferrarie quartus vivit et vivet’ jusqu’à la mélodie du chant dévotionnel citée par Josquin. La ligne de cantus supplémentaire de Rore apporte une nuance nouvelle à l’écriture en créant une sonorité plus éclatante, qui semble faire totalement sortir la musique de la période du milieu de la Renaissance, voire la faire, voire la faire tendre vers le Baroque. Le passage sur ‘Et in unum Dominum Iesum Christum’ du Credo est presque du pur Monteverdi.

L’écriture la plus impressionnante apparaît au début de chaque mouvement de la messe, où Rore développe l’ouverture magistrale du motet de josquinien. Dans le Kyrie, la version de Josquin est pratiquement inchangée en ce qui concerne les voix basses, bien que Rore ajoute une autre ligne à la partie d’altus II. Dans le Gloria, il fait une inversion de la gamme ascendante de Josquin tout en conservant l’originale. Il emploie le même procédé dans le Credo sous une forme plus ornée. Mais c’est seulement dans le Sanctus et l’Agnus Dei que la mesure des deux cantus de Rore apparaît pleinement dans le contexte de cette phrase, qui semble s’être développée et amplifiée. Le Sanctus commence par de longues lignes rhapsodiques dans un vaste espace sonore. L’Agnus Dei va un peu plus loin en impliquant toutes les voix dès le départ et en étayant pour la première fois l’ensemble par un énoncé du chant. De manière générale, on n’entend le chant que lorsqu’un mouvement ou une section est bien amorcé, et que la longueur extrême de ses notes l’empêche véritablement de se mêler à la texture d’ensemble. C’est seulement dans deux passages où le nombre des voix est réduit, le ‘Pleni’ et le ‘Benedictus’ (tous deux dans le Sanctus), qu’il est totalement omis.

extrait des notes rédigées par Peter Phillips © 1994
Français: Meena Wallaby

In gewissem Sinne stellt de Rores Messe eigentlich keine Original-Komposition dar, aber er parodiert das Modell dermaßen phantasievoll, daß das zugrundeliegende musikalische Material in neuem Licht erscheint. De Rore fügt zu den ursprünglich sechs Stimmen bei Josquin noch einen Sopranpart hinzu. Darüber hinaus gestaltete er eine der bereits bestehenden Stimmen, den ersten Alt, zu einem in langen Notenwerten gehaltenen Cantus firmus um, und unterlegte der bei Josquin verwendeten Modell-Melodie die Worte “Hercules secundus dux Ferrarie quartus vivit et vivet”. De Rores zusätzliche Sopranstimme verleiht dem Werk eine neue Farbe, indem sie den Klang aufhellt und damit weit über die Hochrenaissance hinaus auf die Barockzeit hinführt. Der Abschnitt “Et in unum Dominum Iesum Christum” im Credo ist fast schon reiner Monteverdi.

Am eindrucksvollsten gestaltet sind bei de Rore die Anfänge der einzelnen Meßsätze, wenn er den eindrucksvollen Einsatz von Josquins Motette in seinem Sinne fortentwickelt. Im Kyrie bezieht sich de Rore mit der Verwendung der tieferen Lagen fast ohne Änderungen auf die Version Josquins, obwohl er eine neue Wendung im zweiten Alt hinzufügt. Im Gloria verwendet er eine Umkehrung der bei Josquin stufen­weise aufsteigenden Linie gleichzeitig mit der ursprünglichen Stimm­führung des Modells; dies findet sich wiederum im Credo, aber in ausgezierter Gestalt. Lediglich im Sanctus und Agnus Dei nützt de Rore alle Möglichkeiten, die sich durch die Verwendung zweier Soprane zur Ausgestaltung dieses Abschnittes bieten, dessen Struktur so ausgeweitet und weiter entwickelt erscheint. Das Sanctus beginnt mit weit ausholenden Linien in einem großflächig angelegten Klangraum. Das Agnus Dei geht einen Schritt weiter; es bezieht alle Stimmen von Anfang an in das Geschehen ein und stellt zum ersten Mal ein wörtliches Zitat des Lied-Modells in den Mittelpunkt. Im allgemeinen wird diese Melodie erst im weiteren Verlauf der Sätze identifizierbar, wenn sie durch die Über­dehnung der Notenwerte hörbar aus dem Satzgeschehen hervorsticht. Nur in den zwei Abschnitten, die einen reduzierten Stimmverband erfordern, im “Pleni sunt caeli” und im “Benedictus” des Sanctus, fehlt die Melodie ganz.

aus dem Begleittext von Peter Phillips © 1994
Deutsch: Gerd Hüttenhofer

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